سفارش تبلیغ
صبا ویژن

اسحاق بن عمّار گوید: از امام صادق علیه السّلام شنیدم که مى‏فرمود: «زمین خالى نمى ‏ماند مگر آنکه دانشمندى در آن باشد که هر گاه مؤمنان چیزى را افزودند آنان را باز گرداند، و اگر چیزى را کم کردند بر ایشان کامل کند».

 عبد اللَّه بن سلیمان عامریّ گوید که امام صادق علیه السّلام فرمود: «همواره در روى زمین حجّتى از جانب خدا خواهد بود که حلال و حرام را معرّفى مى‏ کند و مردم را به راه خدا مى‏ خواند».

 حسین بن أبى العلاء گوید: «به امام صادق علیه السّلام عرض کردم: آیا ممکن است زمین بدون امام بماند؟ فرمود: نه».

ابو بصیر از امام صادق علیه السّلام روایت کرده که آن حضرت فرمود: «هرگز خداوند زمین را بدون وجود عالم رها نکرده است، اگر چنین نبود حقّ از باطل شناخته نمى‏ شد». 

                         

 ابو حمزه ثمالى از امام باقر علیه السّلام روایت کند که آن حضرت فرمود: «به خدا قسم خداوند از زمانى که آدم را قبض روح فرموده، زمین خود را تاکنون رها نکرده است مگر اینکه در روى آن امامى بوده که به وسیله او هدایت به سوى خدا انجام مى‏ گرفته است، و او حجّت خدا بر بندگانش بوده، و پس از این هم زمین بدون امامى که حجّت خدا براى بندگان اوست باقى نمى‏ ماند».

ابو حمزه ثمالىّ گوید: «به امام صادق علیه السّلام عرض کردم: آیا ممکن است زمین بدون امام بماند؟ فرمود اگر زمین بدون امام بماند حتما فرو خواهد رفت».

 محمّد بن فضیل از امام رضا علیه السّلام روایت کرده گوید: «به آن حضرت عرض کردم: آیا هرگز زمین بدون امام خواهد ماند؟ فرمود: نه، عرض کردم: از امام صادق علیه السّلام براى ما روایت شده که زمین بدون امام نخواهد ماند مگر اینکه خداوند بر اهل زمین خشم گیرد- یا گفت بر بندگان خشم گیرد- پس آن حضرت فرمود: باقى نمى‏ ماند [زمین بدون امام و اگر بماند] در این صورت حتما فرو مى‏ رود». 

   غیبت نعمانى-ترجمه غفارى، ص: 194

 




برچسب ها : منجی در اسلام



 فرار از حق                

[سوره المائدة (5): آیه 68]

قُلْ یا أَهْلَ الْکِتابِ لَسْتُمْ عَلى‏ شَیْ‏ءٍ حَتَّى تُقِیمُوا التَّوْراةَ وَ الْإِنْجِیلَ وَ ما أُنْزِلَ إِلَیْکُمْ مِنْ رَبِّکُمْ وَ لَیَزِیدَنَّ کَثِیراً مِنْهُمْ ما أُنْزِلَ إِلَیْکَ مِنْ رَبِّکَ طُغْیاناً وَ کُفْراً فَلا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْکافِرِینَ.

اى اهل کتاب! شما هیچ موقعیتى ندارید مگر اینکه تورات و انجیل و آنچه بر شما از طرف پروردگارتان نازل شده است بر پا دارید ولى آنچه بر تو از سوى پروردگارت نازل شده (نه تنها مایه بیدارى آنها نمى‏ گردد بلکه) بر طغیان و کفر بسیارى از آنها مى‏ افزاید بنا بر این از این قوم کافر (و مخالفت آنها) غمگین مباش.







دل هاى بی خبر و مستور 

سوره نساء آیه 155: وَ قَوْلِهِمْ قُلُوبُنا غُلْفٌ بَلْ طَبَعَ اللَّهُ عَلَیْها بِکُفْرِهِمْ فَلا یُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِیلًا:"

یهود در مدینه در برابر تبلیغات رسول اکرم ص ایستادگى به خرج مى‏ دادند، و از پذیرفتن دعوت او امتناع مى‏ ورزیدند، هر زمانى بهانه‏ اى براى شانه خالى کردن از زیر بار دعوت پیامبر ص مى‏ تراشیدند.آنها مى‏ گفتند دلهاى ما در حجاب و غلاف است و آنچه بر ما مى ‏خوانى ما نمى‏ فهمیم!

آیه شریفه می فرماید:                  

آنها مى‏ گویند قلبهاى ما در غلاف است (نمى توانند گفته تو را درک کند و این بواسطه آن است که) خداوند در اثر کفرشان مهر بر دل هایشان نهاده، لذا جز عده کمى از آنان ایمان نخواهند آورد".

مسلما آنها این گفته را از روى استهزاء و سخریه مى‏ گفتند، اما قرآن مى‏ فرماید: مطلب همانست که آنها مى‏ گویند، زیرا بواسطه کفر و نفاق دل هاى آنها در حجاب هایى از ظلمت و گناه و کفر قرار گرفته و خداوند آنها را از رحمت خود دور داشته است، و به همین دلیل بسیار کم ایمان مى ‏آورند.

تتفسیر نمونه، ج1، ص341

 




برچسب ها : یهود در قرآن



احساس برتری نژاد یهود

 [سوره البقرة (2): آیات 80 تا 82]

وَ قالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلاَّ أَیَّاماً مَعْدُودَةً قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِنْدَ اللَّهِ عَهْداً فَلَنْ یُخْلِفَ اللَّهُ عَهْدَهُ أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ ما لا تَعْلَمُونَ * بَلى‏ مَنْ کَسَبَ سَیِّئَةً وَ أَحاطَتْ بِهِ خَطِیئَتُهُ فَأُولئِکَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِیها خالِدُونَ * وَ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِکَ أَصْحابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِیها خالِدُونَ *

و گفتند هرگز آتش دوزخ جز چند روزى به ما نخواهد رسید،







شکارچی شنبه

[سوره البقرة (2): آیات 65 تا 66]

وَ لَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِینَ اعْتَدَوْا مِنْکُمْ فِی السَّبْتِ فَقُلْنا لَهُمْ کُونُوا قِرَدَةً خاسِئِینَ * فَجَعَلْناها نَکالاً لِما بَیْنَ یَدَیْها وَ ما خَلْفَها وَ مَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِینَ *

بطور قطع حال کسانى را از شما که در روز شنبه نافرمانى و گناه کردند دانستید، ما به آنها گفتیم بصورت بوزینه‏ هاى طرد شده‏ اى در آئید.

ما این جریان را مجازات و درس عبرتى براى مردم آن زمان و کسانى که بعد از آنان آمدند، و هم پند و اندرزى براى پرهیزکاران قرار دادیم.






صفحات :
|  <  <<  16  17  18  19  20  >>  >  |