سفارش تبلیغ
صبا ویژن

 

ورود منافقانه یهود به اسلام

 [سوره البقرة (2): آیه 8]

وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ یَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَ بِالْیَوْمِ الْآخِرِ وَ ما هُمْ بِمُؤْمِنِینَ

با ظهور اسلام منافع بسیارى از سردمداران مدینه مخصوصا یهود که در آن زمان مورد احترام عربها بودند به خطر افتاد، روى این اصل آنها ظاهرا مسلمان شدند و در خفا نقشه در هم شکستن اسلام را طرح‏ریزى کردند.[1]

آنها نه تنها غالبا دعوت اسلام را نپذیرفتند، بلکه در آشکار و نهان بر ضد اسلام قیام کردند، همان مبارزه‏اى که هنوز هم بعد از چهارده قرن ادامه دارد.[2]

 



[1] . تفسیر نمونه، ج‏1، ص: 91

[2] . تفسیر نمونه، ج‏1، ص: 202

 




برچسب ها : یهود در قرآن



سر باز زدن از حق

سوره البقرة (2): آیه 44

أَ تَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَ تَنْسَوْنَ أَنْفُسَکُمْ وَ أَنْتُمْ تَتْلُونَ الْکِتابَ أَ فَلا تَعْقِلُونَ

آیا مردم را به نیکى (و ایمان به پیامبرى که صفات او آشکارا در تورات آمده) دعوت مى ‏کنید، اما خودتان را فراموش مى نمائید با اینکه شما خودتان کتاب (آسمانى) را مى‏ خوانید، آیا هیچ فکر نمى‏ کنید؟








دوازده پیمان خدا با یهود و شکستن آنها  از سوی یهود

پرستش خداوند یگانه 

نیکى به پدر و مادر

نیکی به بستگان

نیکی به یتیمان

احسان به مستمندان







یهود و نسبت سحر به سلیمان

[سوره البقرة (2): آیه 102]

وَ اتَّبَعُوا ما تَتْلُوا الشَّیاطِینُ عَلى‏ مُلْکِ سُلَیْمانَ وَ ما کَفَرَ سُلَیْمانُ وَ لکِنَّ الشَّیاطِینَ کَفَرُوا یُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَ ما أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَکَیْنِ بِبابِلَ هارُوتَ وَ مارُوتَ وَ ما یُعَلِّمانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى یَقُولا إِنَّما نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَکْفُرْ فَیَتَعَلَّمُونَ مِنْهُما ما یُفَرِّقُونَ بِهِ بَیْنَ الْمَرْءِ وَ زَوْجِهِ وَ ما هُمْ بِضارِّینَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللَّهِ وَ یَتَعَلَّمُونَ ما یَضُرُّهُمْ وَ لا یَنْفَعُهُمْ وَ لَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَراهُ ما لَهُ فِی الْآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ وَ لَبِئْسَ ما شَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ لَوْ کانُوا یَعْلَمُونَ

یهود بطورى که قرآن کریم از این طائفه خبر داده، مردمى هستند اهل تحریف، و دست اندازى در معارف و حقایق،







 

تخیلات از نوع یهودی

1. فرزند خدا

آیه 18 سوره مائده: نَحْنُ أَبْناءُ اللَّهِ و احبائه:" ما فرزندان خدا و دوستان خاص او هستیم".

2. بهشت مخصوص یهود

آیه 111 سوره بقره: وَ قالُوا لَنْ یَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ کانَ هُوداً أَوْ نَصارى‏:" آنها گفتند کسى در بهشت داخل نمى‏شود مگر اینکه یهودى یا نصرانى باشد".

3. عدم دخول به جهنم

آیه 80 سوره بقره: وَ قالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَیَّاماً مَعْدُودَةً:

" آتش دوزخ جز چند روزى به ما اصابت نخواهد کرد".

این پندارهاى موهوم از یک سو آنها را به ظلم و جنایت و گناه و طغیان دعوت مى‏کرد، و از سوى دیگر به کبر و خودپسندى و خود برتربینى. قرآن مجید در آیات فوق پاسخ دندان شکنى مى‏دهد مى‏گوید:" اگر (آن چنان که شما مدعى هستید) سراى آخرت نزد خدا مخصوص شما است نه سایر مردم پس آرزوى مرگ کنید اگر راست مى‏گوئید" (قُلْ إِنْ کانَتْ لَکُمُ الدَّارُ الْآخِرَةُ عِنْدَ اللَّهِ خالِصَةً مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ کُنْتُمْ صادِقِینَ).[1]

 



[1]   . تفسیر نمونه، ج1، ص356

 




برچسب ها : یهود در قرآن


صفحات :
|  <  1  2  3  4  >  |