سجده بر بت

[سوره النساء (4): آیات 51 تا 52]

أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِینَ أُوتُوا نَصِیباً مِنَ الْکِتابِ یُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَ الطَّاغُوتِ وَ یَقُولُونَ لِلَّذِینَ کَفَرُوا هؤُلاءِ أَهْدى‏ مِنَ الَّذِینَ آمَنُوا سَبِیلاً * أُولئِکَ الَّذِینَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ وَ مَنْ یَلْعَنِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ نَصِیراً

- آیا ندیدى کسانى را که بهره‏اى از کتاب (خدا) دارند (با این حال) به جبت و طاغوت (بت و بت‏پرستان) ایمان مى‏ آورند و به مشرکان مى‏ گویند آنها از کسانى که ایمان آورده‏ اند هدایت یافته‏ ترند؟! - آنها کسانى هستند که خداوند ایشان را از رحمت خود دور ساخته و هر کس را خدا از رحمتش دور کند، یاورى براى او نخواهى یافت.

به فراموشی سپردن تورات

سوره البقرة

وَ لَمَّا جاءَهُمْ رَسُولٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِما مَعَهُمْ نَبَذَ فَرِیقٌ مِنَ الَّذِینَ أُوتُوا الْکِتابَ کِتابَ اللَّهِ وَراءَ ظُهُورِهِمْ کَأَنَّهُمْ لا یَعْلَمُونَ (101)

" هنگامى که فرستاده‏اى از سوى خدا به سراغ آنها آمد و با نشانه‏هایى که نزد آنها بود مطابقت داشت، جمعى از آنان که داراى کتاب بودند کتاب الهى را پشت سر افکندند، آن چنان که گویى اصلا از آن خبر ندارند" (وَ لَمَّا جاءَهُمْ رَسُولٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِما مَعَهُمْ نَبَذَ فَرِیقٌ مِنَ الَّذِینَ أُوتُوا الْکِتابَ کِتابَ اللَّهِ وَراءَ ظُهُورِهِمْ کَأَنَّهُمْ لا یَعْلَمُونَ).

تا آن زمان که پیامبر اسلام ص مبعوث نشده بود علماى یهود، مردم را به آمدنش بشارت مى‏ دادند و نشانه‏ ها و مشخصات او را بر مى‏ شمردند اما هنگامى که به رسالت مبعوث گشت آن چنان از محتویات تورات، رخ بر تافتند که گویى هرگز آن را ندیده بودند و نخوانده بودند.

تفسیر نمونه، ج1، ص 365

دشمنی با جبرئیل دشمنی با خداست

 سوره البقرة آیات 97 – 98 :قُلْ مَنْ کانَ عَدُوًّا لِجِبْرِیلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلى‏ قَلْبِکَ بِإِذْنِ اللَّهِ مُصَدِّقاً لِما بَیْنَ یَدَیْهِ وَ هُدىً وَ بُشْرى‏ لِلْمُؤْمِنِینَ  مَنْ کانَ عَدُوًّا لِلَّهِ وَ مَلائِکَتِهِ وَ رُسُلِهِ وَ جِبْرِیلَ وَ مِیکالَ فَإِنَّ اللَّهَ عَدُوٌّ لِلْکافِرِینَ

هنگامى که پیامبر ص به مدینه آمد روزى ابن صوریا (یکى از علماى یهود) با جمعى از یهود فدک نزد پیامبر اسلام ص آمدند، و سؤالات گوناگونى از حضرتش کردند،

تغییر اوصاف پیامبر در تورات 

[سوره البقرة (2): آیه79] فَوَیْلٌ لِلَّذِینَ یَکْتُبُونَ الْکِتابَ بِأَیْدِیهِمْ ثُمَّ یَقُولُونَ هذا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِیَشْتَرُوا بِهِ ثَمَناً قَلِیلاً فَوَیْلٌ لَهُمْ مِمَّا کَتَبَتْ أَیْدِیهِمْ وَ وَیْلٌ لَهُمْ مِمَّا یَکْسِبُونَ

واى بر آنها که مطالبى با دست خود مى‏نویسند سپس مى‏گویند: از طرف خدا است تا به بهاى کمى آن را بفروشند، واى بر آنها از آنچه با دست خود نوشتند، و واى بر آنها از آنچه از این راه به دست مى‏آورند!

جمعى از دانشمندان یهود اوصافى را که براى پیامبر اسلام ص در تورات آمده بود تغییر دادند و این تغییر به خاطر حفظ موقعیت خود و منافعى بود که همه سال از ناحیه عوام به آنها مى‏رسید.[1]

تحریف کلام الهی

البقرة (2): آیه 75 أَ فَتَطْمَعُونَ أَنْ یُؤْمِنُوا لَکُمْ وَ قَدْ کانَ فَرِیقٌ مِنْهُمْ یَسْمَعُونَ کَلامَ اللَّهِ ثُمَّ یُحَرِّفُونَهُ مِنْ بَعْدِ ما عَقَلُوهُ وَ هُمْ یَعْلَمُونَ

 آیا انتظار دارید به (آئین) شما ایمان بیاورند، با اینکه عده‏اى از آنها سخنان خدا را مى ‏شنیدند و پس از فهمیدن آن را تحریف مى‏ کردند در حالى که علم و اطلاع داشتند.

بعضى از مفسران در شان نزول دو آیه اخیر از امام باقر ع چنین نقل کرده‏ اند:

" گروهى از یهود که دشمنى با حق نداشتند هنگامى که مسلمانان را ملاقات مى‏  کردند از آنچه در تورات پیرامون صفات پیامبر اسلام ص آمده بود به آنها خبر مى‏ دادند،