محمّد بن مسلم گوید: امام صادق علیه السّلام فرمود:

«اى محمّد هر کس به روایت از ما تعیین وقتى را به تو خبر داد هرگز از اینکه او را تکذیب کنى هراس نداشته باش که ما براى هیچ کس زمانى را (براى ظهور قائم علیه السّلام) تعیین نمى‏ کنیم»

عبد اللَّه بن سنان از امام صادق علیه السّلام روایت کرده که آن حضرت فرمود:

«خداوند جز این نمى‏ خواهد که زمانى را که تعیین ‏کنندگان وقت معیّن مى‏ کنند خلاف آن را ظاهر سازد»

ابو بکر حضرمىّ گوید: شنیدم امام صادق علیه السّلام مى‏ فرمود:

«ما زمانى را براى (ظهور) این امر معیّن نمى‏ کنیم».

ابو بصیر از امام صادق علیه السّلام روایت کرده گوید: «به آن حضرت عرض کردم:

فدایت گردم خروج قائم علیه السّلام چه زمانى خواهد بود؟

فرمود: اى ابا محمّد ما خاندان هرگز وقتى را معیّن نمى‏ کنیم، زیرا محمّد صلّى اللَّه علیه و آله فرموده است: تعیین وقت کنندگان دروغ مى‏ گویند» اى ابا محمّد همانا پیشاپیش این امر پنج نشانه است: نخستین آنها آوازى است در ماه رمضان، و خروج سفیانىّ و خروج خراسانى، و کشته شدن نفس زکیّه و فرو رفتن زمین در دشت».

غیبت نعمانى-ترجمه غفارى، ص: 407

به یاد غدیر

1- ابى بصیر گوید امام صادق علیه السّلام فرمود

پیروان ما پرهیزگار و در پرستش پروردگار کوشا و با وفا و امانت‏دار و کناره‏گیر از دنیایند پنجاه و یک رکعت نماز در روز و شب بجاى مى‏آورند شبها را بیدار و روزها را روزه دارند زکاة دارائى خود را مى‏دهند و حج خانه خدا مى‏کنند ...

2- حسین پسر خالد گوید امام رضا علیه السّلام مى‏ فرمود

پیروان ما بفرمان ما گردن نهاده‏ اند دستورات ما را گرفته و بکار مى‏ بندند و با دشمنانمان مخالفند و کسى که بر این روش نباشد از ما نیست.

3- مفضل پسر عمر گوید امام صادق علیه السّلام مى‏ فرمود

دروغ مى‏ گوید آنکه گمان دارد از پیروان ما است و بجز ما تمسک مى‏ جوید.

4- محمد پسر عمران گوید امام صادق علیه السّلام مى‏ فرمود

کسى که بدرستى و از بن دندان‏ لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ‏ گوید به بهشت داخل مى‏ گردد و هنگامى‏ لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ‏ را درست و از ته دل گفته که با گفتن او دیگر گرد حرام نگردد.

5- زید پسر ارقم گوید پیغمبر خدا صلّى اللَّه علیه و آله و سلّم فرمود

هر که براستى‏ لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ‏ بگوید بهشت براى او است و میزان درستى گفتن لا اله إلا اللَّه‏اش بآنست که از ناشایست‏ ها دورى کند.

صفات الشیعة با ترجمه، ص: 3 – 6

غدیر

"شیخ"مفید پس از آمدن ببغداد در اثر پیشرفتى که در فنون مختلف کرده بود و بواسطه نبوغ و استعداد ذاتى که در او بود نظر شیعیان بغداد و سایر شهرهاى عراق را بخود جلب کرد و در محله کرخ سکونت اختیار کرده و در مسجد آن محله مجلس درس تشکیل داد و اقامه جماعت نمود، شیعیان محله کرخ در اثر پیشرفت هائى که از نظر سیاسى و دینى نصیبشان شده بود و آزادتر از سایر محلات بغداد بودند بطور آشکارا اظهار تشیع می نمودند و شعائر مذهبى خود را علنا انجام میدادند، و بخصوص روزهاى عید غدیر و عاشورا را بسیار اهمیت می دادند، روزهاى عید غدیر محله کرخ یک پارچه چراغان می شد و مجالس جشن و سرور تشکیل می دادند، روزهاى عاشورا دکاکین(مغازه ها) را بسته و در کوچه و بازار دسته‏جات حرکت داده عزادارى می کردند.

ارشاد- ترجمه رسولى محلاتى    مقدمه   ص 25